المنطوق غير الصريح : وهو ما يدل عليه اللفظ لا بإحدى الدلالتين ( المطابقة والتضمن ) . وهو ينقسم إلى اقتضاء وايماء وإشارة . المؤثر ( الحنفية ) : وهو الوصف الذي شهد الشارع باعتبار عينه في عين الحكم أو في جنس الحكم . المؤثر ( الشافعية ) : هو ما شهد الشارع باعتبار عينه في عين الحكم ، أو ما اثر جنسه في نوع الحكم . المؤول : هو ما ترجح من المشترك بعض وجوهه بغالب الرأي والاجتهاد كما في ( القرء ) المشترك بين الطهر والحيض ، فإنه يؤول إلى الحيض أو الطهر . موضوع الحكم : هو مجموع الأشياء التي يتوقف عليها فعلية الحكم المجعول ، كتوقف وجوب الصوم على مكلف غير مسافر ولا مريض إذا هلّ عليه هلال شهر رمضان . * * *